O Enigma
de Sansão
Rose Amaral
INTRODUÇÃO
O Livro de Juízes nos traz a história de Sansão, uma das pessoas mais intrigantes relacionadas ao povo de Israel. O fato que diferencia Sansão de todas as outras pessoas é o fato de sua força sobrenatural. Sansão não tinha uma força apenas descomunal. Ela vinha de uma fonte milagrosa. Sansão, cujo nome em hebraico significa “Pequeno Sol” foi o décimo terceiro juiz de Israel. Seu nascimento foi um milagre de Deus (Jz 13.2). Sua criação foi diferenciada (Jz 13.8). Ele tinha um fraco por mulheres (principalmente as do povo inimigo) e tinha um senso de humor, mesmo nas horas mais difíceis. Pregava peças em Dalila. Arrancou e carregou as portas de uma cidade. E para atear fogo às searas dos filisteus, usou como tochas raposas (Jz 15.4). Sansão gostava de inventar e propor enigmas. Mas o maior enigma de Sansão era saber de onde vinha sua força. Muitos dizem que ela vinha de seus cabelos. E você, o que acha? Qual era o enigma da força de Sansão?
CAPÍTULO 1
O nascimento de Sansão
1) Uma mulher estéril:
“E havia um homem de Zorá, da tribo de Dã, cujo nome era Manoá; e sua mulher, sendo estéril, não tinha filhos.” (Jz 13.2) A esterelidade ainda hoje é assunto muito melindroso em nossa sociedade. Um indivíduo incapaz de gerar um filho é considerado como alguém que teve a sua história interrompida. Nos tempos antigos não era diferente e ainda mais difícil de ser tratado. Abraão rogou a Deus por um filho, assim como Isaque. O mesmo caso se repetiu com Raquel e Ana e mais tarde com Isabel, mãe de João Batista. A mãe de Sansão era estéril e certamente rogava a Deus por um filho. 2) Um nascimento anunciado: “E o anjo do SENHOR apareceu a esta mulher, e disse-lhe: Eis que agora és estéril, e nunca tens concebido; porém conceberás, e terás um filho.” (Jz 13.3) O nascimento de sansão não foi um nascimento qualquer, ele foi anunciado pelo Anjo do Senhor. Outros também tiveram o nascimento anunciado por um anjo: Isaque, filho de Abraão, que nasceu quando seu pai já tinha cem anos. João Batista, que preparou o caminho par o Salvador e o próprio Jesus Cristo, que veio nos trazer a salvação. 3) A preocupação de pais cuidadosos: ”Então Manoá orou ao SENHOR, e disse: Ah! Senhor meu, rogo-te que o homem de Deus, que enviaste, ainda venha para nós outra vez e nos ensine o que devemos fazer ao menino que há de nascer.” (Jz 13.8) Ao receber a notícia de que teria um filho e que esta criança teria que ter cuidados especiais, Manoá orou a Deus para que o Anjo voltasse e lhe ensinasse o que devia fazer. Orar sobre a educação dos filhos é a primeira coisa que um pai deve fazer. Pedir a direção de Deus na criação de uma criança é o caminho mais acertado. A Palavra do Senhor nos adverte: "Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele." (Provérbios 22 : 6) 4) Sansão, um nazireu de Deus: “Agora, pois, guarda-te de beber vinho, ou bebida forte, ou comer coisa imunda. Porque eis que tu conceberás e terás um filho sobre cuja cabeça não passará navalha; porquanto o menino será nazireu de Deus desde o ventre; e ele começará a livrar a Israel da mão dos filisteus.” (Jz 13.4-5) A palavra nazireu vem do hebraico nazir נזיר da raiz nazar נזר "consagrado", "separado", dentro da Torá é o termo que designa uma pessoa que consagra-se a Deus por um tempo determinado. A marca mais comum da separação desta pessoa , que podia ser um homem ou uma mulher, era o uso do cabelo não cortado e a abstinência do consumo de vinho ou qualquer outro alimento feito de uva. O voto de nazireado foi institucionalizado no Livro de Números 6:1-21. Em virtude desta consagração, o nazireu devia abster-se de tomar certos alimentos e bebidas fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em cadáveres, além de não comer carne em muitas circunstâncias. Romanos 14.21 mostra uma carta de Paulo, em que, provavelmente, estava em tempo nazireato. Estas exigências particulares parecem traduzir os seguintes princípios: manter-se mentalmente são ("abster-se de vinho e de bebida fermentada") e em sujeição a Deus (simbolizado pelo não cortar o cabelo) e manter-se cerimonialmente puro (não tocar em cadáveres). Sansão (Juízes 13:4-7, 16, 17) e Samuel (I Samuel 1:11) eram nazireus desde o nascimento. Em virtude desta consagração, tanto a mãe, durante a gravidez, como o futuro nazireu deviam abster-se de certos alimentos como carnes e bebidas fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em cadáveres:“Porém disse-me: Eis que tu conceberás e terás um filho; agora pois, não bebas vinho, nem bebida forte, e não comas coisa imunda; porque o menino será nazireu de Deus, desde o ventre até ao dia da sua morte.” (Jz 13.7) 5) Sansão como libertador de Israel: “ Depois teve esta mulher um filho, a quem pôs o nome de Sansão; e o menino cresceu, e o SENHOR o abençoou. E o Espírito do SENHOR começou a incitá-lo de quando em quando para o campo de Maané-Dã, entre Zorá e Estaol.” (Jz 13.24-25) Já ouvi alguém dizer que era capaz de mostrar Jesus em qualquer parte da Bíblia. Não sei se isto é possível, mas posso garantir que ele está presente em grande parte dela. É inegável que Sansão tipifica Jesus como libertador de Israel. Seu nascimento foi anunciado e seus pais tiveram todo o cuidado de criá-lo conforme as leis de Deus: “Então Manoá orou ao SENHOR, e disse: Ah! Senhor meu, rogo-te que o homem de Deus, que enviaste, ainda venha para nós outra vez e nos ensine o que devemos fazer ao menino que há de nascer.” (Jz 13.8) Sansão foi usado por Deus para trazer alívio ao seu povo.
CAPÍTULO 2
O casamento de Sansão
1) Prendendo-se a um jugo desigual: “E DESCEU Sansão a Timnate; e, vendo em Timnate uma mulher das filhas dos filisteus. Subiu, e declarou-o a seu pai e a sua mãe, e disse: Vi uma mulher em Timnate, das filhas dos filisteus; agora, pois, tomai-ma por mulher. Porém seu pai e sua mãe lhe disseram: Não há, porventura, mulher entre as filhas de teus irmãos, nem entre todo o meu povo, para que tu vás tomar mulher dos filisteus, daqueles incircuncisos? E disse Sansão a seu pai: Toma-me esta, porque ela agrada aos meus olhos.” (Jz 14.1-3) Esta atitude de Sansão não foi invenção dele. Ela já aparece em Gênesis 6.2: “Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.” E por incrível que pareça, ela ainda aparece nos dias de hoje. O que nos parece é que as mulheres do mundo parecem exercer um encanto nos rapazes. Eles deixam as meninas da igreja para irem atrás das que estão no mundo. Ou buscam dentro das igrejas, aquelas que se parecem mais com as do mundo. As meninas também não estão isentas disso. Parece que os rapazes do mundo são muito atrativos. Alguns deles costumam aparecer e logo são “laçados” por elas. Mal sabem estas meninas que quem está caindo num laço são elas. Esse tipo de rapaz já tem até um nome certo: “Dalilão”. E mesmo assim ninguém parece aprender com a história de Sansão. "Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?" (II Coríntios 6 : 14) Parece que Sansão não atentou para isso.
CAPÍTULO 3
O enigma de Sansão
1) Pedra de tropeço: Sansão matou um leão e dias depois, achou um enxame de abelhas com mel no corpo do leão. E vendo aquele enxame: “tomou-o nas suas mãos, e foi andando e comendo dele; e foi a seu pai e a sua mãe, e deu-lhes do mel, e comeram; porém não lhes deu a saber que tomara o mel do corpo do leão.” (Jz 14.9). Sansão tomou um enxame de abelhas do “corpo” de um leão? Acho que tem algo errado aí! Sansão era um nazireu de Deus. E bem sabemos que nazireus nem tocam em um cadáver. Como este moço come algo que estava em um cadáver? E deu aos seus pais e não disse pra eles nada. Um enxame de abelhas em um animal morto é coisa tão interessante que Sansão chegou a fazer dele um enigma. Será que não ter dito nada a seus pais foi um mero esquecimento ou o rapaz não queria que seus pais soubessem que ele estava tropeçando no voto que tinha que cumprir? O que é um voto? Voto é uma promessa solene, um juramento, um pacto, um acordo, uma aliança. O que a Bíblia fala sobre votos? Eclesiastes 5:4-5 diz: “Quando a Deus fizeres algum voto, não tardes em cumpri-lo; porque não se agrada de tolos; o que votares, paga-o. Melhor é que não votes do que votares e não cumprires.” O nascimento foi um milagre e ele havia sido consagrado a Deus desde o ventre de sua mãe. O livro de Números 6, diz que pessoa que fez o voto de nazireu não podia ser quebrado: “E FALOU o SENHOR a Moisés, dizendo:Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando um homem ou mulher se tiver separado, fazendo voto de nazireu, para se separar ao SENHOR. De vinho e de bebida forte se apartará; vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte não beberá; nem beberá alguma beberagem de uvas; nem uvas frescas nem secas comerá.Todos os dias do voto do seu nazireado sobre a sua cabeça não passará navalha; até que se cumpram os dias, que se separou ao SENHOR, santo será, deixando crescer livremente o cabelo da sua cabeça.Todos os dias que se separar para o SENHOR não se aproximará do corpo de um morto.” (Números 6.1-6) Sansão era dotado de uma força descomunal. Mas não era apenas este o diferencial na sua vida. Ele foi criado por pais piedoso, influenciado pelos cuidados de seus pais. Havia uma preocupação dos pais de como criar Sansão. Só que apesar de tudo isso, Sansão não cumpriu seu voto, não levou a sério a aliança, o pacto, o voto firmado com Deus. Vemos ainda hoje o maior motivo de muito fracasso no meio do povo de Deus e de muita desgraça também, por que muitos não levam a sério os compromissos assumidos com Deus. Ele não podia tocar em coisas imunda, morta, podre. Sansão estava procurando a doçura naquilo que estava podre, morto. Muitas pessoas quebram seu voto de consagração a Deus quando vão buscar prazer nas coisas estragadas do mundo. 2) Contando bravatas: Sansão fez um banquete e convidou trinta companheiros. Estando lá, começou logo a fazer graça e propôs uma charada: “Disse-lhes, pois, Sansão: Eu vos darei um enigma para decifrar; e, se nos sete dias das bodas o decifrardes e descobrirdes, eu vos darei trinta lençóis e trinta mudas de roupas. E, se não puderdes decifrar, vós me dareis a mim trinta lençóis e as trinta mudas de roupas. E eles lhe disseram: Dá-nos o teu enigma a decifrar, para que o ouçamos.Então lhes disse: Do comedor saiu comida, e do forte saiu doçura. E em três dias não puderam decifrar o enigma.” (Jz 14.12-14) Segundo o dicionário, “enigma é um jogo de espírito em que se propõe a decifração de uma coisa que é descrita em termos obscuros e ambíguos. / Fig. Frase obscura. / Coisa difícil de definir, de conhecer a fundo, de compreender.”
O que Sansão estava querendo com isso? Para que Sansão queria propor um jogo? Pra que Sansão queria trinta capas? Por que queria tirar vantagens em cima de seus convidados? Era justo o que estava fazendo? Será que Sansão não estava cavando sua sepultura com suas próprias mãos ao propor aquele tipo de proposta. Tudo começou quando quis uma mulher estranha, e depois com aquela aposta. A Palavra de Deus nos adverte: "Um abismo chama outro abismo" (Salmos 42 : 7a) 3) Andando de mãos dadas com o mundo: “E sucedeu que, ao sétimo dia, disseram à mulher de Sansão: Persuade a teu marido que nos declare o enigma, para que porventura não queimemos a fogo a ti e à casa de teu pai; chamastes-nos aqui para vos apossardes do que é nosso, não é assim?” (Jz 14.15) Se apossar do que é nosso? Então os companheiros de Sansão não eram de sua terra? Além de uma mulher do mundo ele também estava cercado de amigos mundanos? Pra isso até o mundo tem um ditado: “Diga-me com quem andas e eu te direi quem és.” Quem anda com o mundo, logo não terá diferença dele.
4) Não resistindo ao choro de uma mulher:
“E a mulher de Sansão chorou diante dele, e disse: Tão-somente me desprezas, e não me amas; pois deste aos filhos do meu povo um enigma para decifrar, e ainda não o declaraste a mim. E ele lhe disse: Eis que nem a meu pai nem a minha mãe o declarei, e to declararia a ti? E chorou diante dele os sete dias em que celebravam as bodas; sucedeu, pois, que ao sétimo dia lho declarou, porquanto o importunava; então ela declarou o enigma aos filhos do seu povo.” (Jz 14. 16-17) Ele bem que tentou não se deixar persuadir. Mas sabe como é que é: “Água mole em pedra dura, tanto bate até que fura.”
Aí começou a crise do casal. Ele não confiava o bastante nela e é por isso que ela teve que chorar tantos dias e ela não confiava o bastante nele e é por isso que ela não lhe disse que estava sendo ameaçada. Se ela tivesse contado, ele teria resolvido o problema. Mas quando não há confiança num relacionamento, qual é a chance dele ter sucesso?
5) O marido traído:
“Disseram, pois, a Sansão os homens daquela cidade, ao sétimo dia, antes de se pôr o sol: Que coisa há mais doce do que o mel? E que coisa há mais forte do que o leão? E ele lhes disse: Se vós não lavrásseis com a minha novilha, nunca teríeis descoberto o meu enigma.” (Jz 14.18) O que será que irritou mais a Sansão, o fato de terem descoberto o seu enigma ou o fato de sua mulher ter “dado com a língua nos dentes”? Posso garantir que foi a segunda opção. É certo que aquele casamento não era baseado em muita confiança, mas nenhum marido admite que sua mulher fique de conversinhas às ocultas com outros homens e muito menos que lhes revele os segredos que trocam na alcova. Traição e ciúme decretaram a segunda crise que aconteceu no casamento de Sansão.
6) A vingança: ”Então o Espírito do SENHOR tão poderosamente se apossou dele, que desceu aos ascalonitas, e matou deles trinta homens, e tomou as suas roupas, e deu as mudas de roupas aos que declararam o enigma; porém acendeu-se a sua ira, e subiu à casa de seu pai. E a mulher de Sansão foi dada ao seu companheiro que antes o acompanhava.” (Jz 14.19) Ele se irritou, se vingou, matou um monte de gente, pagou a sua aposta, largou sua mulher para trás e voltou para casa de seus pais. E ela foi dada em casamento para outro. Simples assim. Logo que apareceu uma crise no casamento de Sansão, ele largou sua mulher para trás e voltou para casa de seus pais. Ele não teve maturidade para tentar resolver junto com sua esposa aquela crise. Ele a abandonou e ela se casou com outro. Vida que segue. Se não tem certeza que um relacionamento acabou, tente resolver de forma adulta o problema. Não finja que vai fazer uma coisa que realmente não quer. Depois ele tentou visitar a esposa como se nada tivesse acontecido. Mas já era tarde, ela já era esposa de outro. Então ele se irritou e lá veio o caso das raposas incendiárias.
CAPÍTULO 4
Sansão fere mil homens com a queixada de um jumento
1) O grande mover de Deus: E depois do incêndio, os filisteus quiseram vingança. E Sansão feriu mais homens. Então tentaram prender Sansão e o levaram preso, mas eis que Sansão consegue mais uma vez reverter a situação: “E, vindo ele a Leí, os filisteus lhe saíram ao encontro, jubilando; porém o Espírito do SENHOR poderosamente se apossou dele, e as cordas que ele tinha nos braços se tornaram como fios de linho que se queimaram no fogo, e as suas amarraduras se desfizeram das suas mãos. E achou uma queixada fresca de um jumento, e estendeu a sua mão, e tomou-a, e feriu com ela mil homens.” (Jz 15.14-15) Não se sabe de um homem que tenha sido tão forte como Sansão, mas a sua força vinha do Senhor. Ele não podia dizer que aquela força era mérito seu. As coisas aconteciam com Sansão de forma sobrenatural. Como pode um homem matar um leão com as próprias mãos? Como pode matar, sozinho, trinta homens? Como pode unir trezentas raposas em pares e com elas causar um grande incêndio? Matar um exército de mil homens armado apenas com uma queixada de jumento? Só podia mesmo ser Deus na causa. Era Deus quem queria livrar o povo de Israel através de Sansão. Quando Deus quer fazer uma obra, ninguém pode impedir. 2) Julgando a Israel: “E julgou a Israel, nos dias dos filisteus, vinte anos.” (Jz 15.20) O período dos juízes (em hebraico: שופטים, shôphaatîm ou shoftim), também chamado de período dos regentes é um período histórico do povo hebreu, que se estendeu entre 1210 a.C. e 1030 a.C. Caracterizava-se pela liderança política, religiosa e militar de um líder, que por instrução divina, unificava e dirigia as tribos hebreias principalmente em períodos de guerras. Este período foi marcado por uma exacerbada instabilidade espiritual. Desde que houvesse um juiz, o povo servia a Deus. Caso não houvesse, o povo ia após os deuses de outros povos. No Período dos juízes, os Hebreus passaram por diferentes ciclos de instabilidade política e econômica, além de diversos períodos conturbação religiosa, submissão a outros povos e posterior libertação, ficando em cada ciclo, o povo mais corrupto e devasso. Repete-se seis vezes a sequência de repouso, recaída, ruína, arrependimento, restauração e repouso. Normalmente os juízes hebreus eram vistos e avaliados de acordo com sua determinação religiosa, sendo que os períodos de estabilidade e até mesmo prosperidade eram relacionados com a "fé fortalecida" destes líderes, e os períodos de dificuldade se relacionavam com queda espiritual ou "fracasso da fé".
CAPÍTULO 5
Sansão e Dalila
1) Contrariando as leis de Deus: “E FOI Sansão a Gaza, e viu ali uma mulher prostituta, e entrou a ela.” (Jz 16.1) O casamento foi instituído por Deus ainda no Jardim do Édem: “E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.” (Gn 2.23-24) Sansão ao aproximar-se de uma prostituta e relacionar-se sexualmente com ela, estava desprezando lei do matrimônio, que começou no Édem. O fato dessa mulher ser de uma nação diferente, não significava que não merecesse o respeito de Sansão. A Bíblia adverte ao fato dos jovens não se deitarem com mulheres que não sejam suas esposas: “Para te guardarem da mulher vil, e das lisonjas da estranha. Não cobices no teu coração a sua formosura, nem te prendas aos seus olhos. Porque por causa duma prostituta se chega a pedir um bocado de pão; e a adúltera anda à caça da alma preciosa. Porventura tomará alguém fogo no seu seio, sem que suas vestes se queimem?Ou andará alguém sobre brasas, sem que se queimem os seus pés? Assim ficará o que entrar à mulher do seu próximo; não será inocente todo aquele que a tocar.” (PV 6. 24-29) O primeiro passo para a última derrocada de Sansão foi aproximar-se de uma prostituta. 2) Arrancando as portas da cidade de Gaza: “Porém Sansão deitou-se até à meia noite, e à meia noite se levantou, e arrancou as portas da entrada da cidade com ambas as umbreiras, e juntamente com a tranca as tomou, pondo-as sobre os ombros; e levou-as para cima até ao cume do monte que está defronte de Hebrom.” (Jz 16.3) Um dos grandes episódios ocorridos na vida de Sansão foi o fato dele ter arrancado e carregado nas costas as portas de uma cidade. A Bíblia apresenta vários comportamentos culturais típicos à época em que descreve, como por exemplo, a porta de uma cidade. Não se trata simplesmente de um artigo de primeira necessidade para um povo que vivia num sistema feudal primitivo. Estas construções caracterizavam-se como pequenos castelos capazes de abrigar algumas centenas de camponeses. O ato de Sansão é muito simbólico, já que ele enfrentaria qualquer exército que tentasse impedir sua saída de Gaza. Podemos acreditar que, ao retirar as portas de proteção da cidade, Sansão estivesse deixando um recado muito claro aos filisteus: ninguém deveria ser impedido de entrar ou sair de Gaza. E que o Deus dos hebreus era muito mais forte que qualquer muralha ou portão. A pergunta que vem à tona é: Por que motivo Sansão além de arrancar a porta da cidade de Gaza, carrega-a até um monte próximo? Teria este ato algo mais a expressar do que simplesmente uma fuga? Gaza, a cidade do extremo sul das cinco cidades da Filístia, era trinta e oito milhas ao oeste de Hebrom e aproximadamente a alguma distância de Zorá. Sansão não apenas arrancou as portas da cidade como também levou-as para muito longe. Quem poderia buscá-las e as colocar de volta? O Deus de Israel deve ser temido. 3) Sansão e Dalila: “E depois disto aconteceu que se afeiçoou a uma mulher do vale de Soreque, cujo nome era Dalila.” (Jz 16.4) Lá estava a mulher novamente. A Bíblia não relata nenhum casamento de Sansão com uma mulher hebreia e muito menos que tivesse alguma descendência. Do jeito que Sansão se apaixonava dá até para se pensar que ele fosse um jovenzinho, mas não era bem assim, Sansão julgou Israel por vinte anos. Não se trata de nenhum garotinho. O fato é que Sansão tinha um fraco por mulheres. E não se tratava de qualquer mulher, ele gostava das filisteias. Sansão era inimigo dos filisteus, mas bem amiguinho de suas mulheres. 4) Amor ou moedas de prata? “Então os príncipes dos filisteus subiram a ela, e lhe disseram: Persuade-o, e vê em que consiste a sua grande força, e como poderíamos assenhorear-nos dele e amarrá-lo, para assim o afligirmos; e te daremos, cada um de nós, mil e cem moedas de prata.” (Jz 16.4) Sansão se afeiçoou a Dalila, mas será que Dalila se afeiçoou a Sansão? Judas traiu Jesus, com um beijo, por trinta moedas de prata. (Mateus 26.15) O que ele não faria por mil e cem? O dinheiro sempre foi um problema. Talvez Dalila até pudesse ter alguma afeição por Sansão, mas daí a recusar uma quantia tão vultuosa, já fica mais difícil. Afinal de contas, ele era inimigo do seu povo mesmo. O problema de Sansão era achar que as mulheres do povo inimigo não eram inimigas também. 5) Pedindo uma prova de amor: “Então ela lhe disse: Como dirás: Tenho-te amor, não estando comigo o teu coração? Já três vezes zombaste de mim, e ainda não me declaraste em que consiste a tua força.E sucedeu que, importunando-o ela todos os dias com as suas palavras, e molestando-o, a sua alma se angustiou até a morte.” (Jz 16. 15-16) A história parecia velha e estava acontecendo de novo. Como aconteceu com a esposa filisteia de Sansão. Lá estava Sansão envolvido com uma mulher que o importunava novamente. Ele bem que tentou se esquivar dela por algum tempo, afinal, ele inventou um monte de mentiras e Dalila tentou de toda forma acabar com suas forças. Ele devia ter desconfiado que aquilo não ia dar certo. Ele não só tinha um fraco por mulheres. Ele tinha um fraco pelas mulheres do povo inimigo. E ele tinha só um fraco pelas mulheres do povo inimigo. Ele tinha um fraco por mulheres que gostavam de fazer beicinho. Tem alguém pedindo uma prova de amor? Pode acreditar que este alguém não está bem intencionado. 6) Revelando segredos: “E descobriu-lhe todo o seu coração, e disse-lhe: Nunca passou navalha pela minha cabeça, porque sou nazireu de Deus desde o ventre de minha mãe; se viesse a ser rapado, ir-se-ia de mim a minha força, e me enfraqueceria, e seria como qualquer outro homem.” (Jz 16.17) É aí que mora o perigo. Pior do que confraternizar com o inimigo, é achar que ele é amigo também. Sansão não viu que Dalila tentou tirar suas forças das outras vezes? Por que não tentaria desta? Por que ele achou que Dalila não cortaria os seus cabelos? Ah! Os cabelos de Sansão! Ele achava que era ali que estava sua força. Mas será que era mesmo? Sansão não tinha força porque tinha belos cabelos. A sua força vinha de Deus. Sansão era um nazireu. E um nazireu era um separado. Sansão não cortava os cabelos, mas não se importava de tocar em um cadáver, como comeu do enxame que se formou no corpo de um leão morto. Nem se importou de se prender a um jugo desigual em seu casamento. Nem deu crédito ao pedido de seus pais, de não se casar com uma mulher estranha, ferindo o mandamento :"Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá." (Êxodo 20 : 12). Nem ligou de se deitar com prostituta e mais uma vez se ligar com uma mulher que não era de seu povo. E agora lá estava Sansão achando que tinha força porque nunca tinha cortado o cabelo. Quem sabe talvez não tivesse chegado a duvidar que continuaria forte, mesmo com os cabelos raspados? Ele já havia transgredido tantos mandamentos, o que custava mais um? 7) Mais uma vez traído por uma mulher: “Vendo, pois, Dalila que já lhe descobrira todo o seu coração, mandou chamar os príncipes dos filisteus, dizendo: Subi esta vez, porque agora me descobriu ele todo o seu coração. E os príncipes dos filisteus subiram a ter com ela, trazendo com eles o dinheiro. Então ela o fez dormir sobre os seus joelhos, e chamou a um homem, e rapou-lhe as sete tranças do cabelo de sua cabeça; e começou a afligi-lo, e retirou-se dele a sua força. E disse ela: Os filisteus vêm sobre ti, Sansão. E despertou ele do seu sono, e disse: Sairei ainda esta vez como dantes, e me sacudirei. Porque ele não sabia que já o SENHOR se tinha retirado dele.” (Jz 16.18-20) Ele revelou seu segredo ao inimigo e ainda teve coragem de dormir nos seus joelhos? Sansão só podia estar brincando com a sorte. Dalila não teve pena. Ela fez o que tencionara fazer das outras vezes: minar as forças de Sansão e entregá-lo. Será que ela fez isso por vingança? Será que foi pelo dinheiro? A resposta é uma só. Dalila não tinha o mesmo Deus de Sansão e a Palavra do Senhor é clara: "E que comunhão tem a luz com as trevas?" (II Coríntios 6 : 14c) CAPÍTULO 6 Sansão é derrotado 1) A queda de Sansão: “Então os filisteus pegaram nele, e arrancaram-lhe os olhos, e fizeram-no descer a Gaza, e amarraram-no com duas cadeias de bronze, e girava ele um moinho no cárcere.” (Jz 16.21) Sansão foi derrotado porque, assim como Esaú, que desprezou a sua primogenitura, não deu o devido valor à benção que Deus lhe tinha confiado. Ele perdeu suas forças porque descumpriu o seu pacto com Deus. Nossa força está em Deus e nada somos sem ele. O problema de Sansão não era exatamente a confiança que tinha em Dalila (que não era tanto assim), o problema de Sansão foi ter confiado muito em si mesmo. 2) Os cabelos de Sansão voltam a crescer: “E o cabelo da sua cabeça começou a crescer, como quando foi rapado.” (Jz 16.22) O que acontecia quando o voto de um nazireu era quebrado? A Lei ordenava: “E se alguém vier a morrer junto a ele por acaso, subitamente, que contamine a cabeça do seu nazireado, então no dia da sua purificação rapará a sua cabeça, ao sétimo dia a rapará.” Isso mesmo! Ele tinha que raspar a sua cabeça. Mesmo que fosse por acaso esta contaminação, este nazireu tinha que raspar a sua cabeça e levar ofertas para o sacerdote para restaurar o seu voto. Sansão quebrou seus votos, mas não se arrependeu. Não foi até ao sacerdote para raspar seus cabelos e restaurar seu pacto. Para Sansão, tudo estava bem enquanto ele tivesse suas poderosas tranças e sua força descomunal. Muitas pessoas acreditam que são invencíveis, que podem pecar à vontade que nada lhes acontecerá. Enquanto possuem uma “aparência de santas” (os cabelos de Sansão) e veem a obra de Deus prosperar (a força descomunal), parecem achar que nada poderá lhes atingir, pois apesar de tudo, Deus ainda esta com elas. Mas Deus tudo vê e nada lhe é oculto, ele conhece o coração do homem: "Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos." (Salmos 139 : 23) Já que Sansão não foi ao sacerdote rapar a sua cabeça por sua própria vontade, alguém o fez por ele, no caso, o seu próprio inimigo. A vontade de Deus tem que ser cumprida e quando Deus quer fazer algo, ninguém pode impedir. 3) Tripudiando sobre o inimigo vencido: “Então os príncipes dos filisteus se ajuntaram para oferecer um grande sacrifício ao seu deus Dagom, e para se alegrarem, e diziam: Nosso deus nos entregou nas mãos a Sansão, nosso inimigo. Semelhantemente, vendo-o o povo, louvava ao seu deus; porque dizia: Nosso deus nos entregou nas mãos o nosso inimigo, e ao que destruía a nossa terra, e ao que multiplicava os nossos mortos. E sucedeu que, alegrando-se-lhes o coração, disseram: Chamai a Sansão, para que brinque diante de nós. E chamaram a Sansão do cárcere, que brincava diante deles, e fizeram-no estar em pé entre as colunas.” (Jz 16.23-25) Não bastou ver o inimigo vencido, os filisteus quiseram fazer chacota com ele. Queriam humilhá-lo. Queriam zombar dele. Queriam mostrar que o deus deles era maior do que Sansão, logo, maior que o Deus de Sansão. Mas Deus não se deixa escarnecer. (Gálatas 6.7) Sansão, como muitas pessoas, brincou com Deus. Não levou a sério as coisas de Deus. Brincou com seus pais, desobedecendo-os. Brincou com o destino da sua vida. E o resultado de tantas brincadeiras, foi que Sansão tornou-se um homem cego, prisioneiro e palhaço dos seus inimigos, que faziam chacota dele. EPÍLOGO A vitória de Sansão 1) Procurando as colunas: “Então disse Sansão ao moço que o tinha pela mão: Guia-me para que apalpe as colunas em que se sustém a casa, para que me encoste a elas.” (Jz 16.26) Pela visão do inimigo, Sansão era um fraco e derrotado. Era um homem cego, guiado pela mão de um moço. Onde estava aquele homem que arrancava e carregava as portas de uma cidade? Que vencia mil homens apenas com um pedaço de osso? Sansão era um inimigo vencido. Não metia medo em ninguém. Quando o mundo vê alguém derrotado, acredita que aquela situação é para sempre. Não acreditam que Deus pode restaurar forças. Não acreditam que apesar de sermos fracos, temos um Deus por coluna: "Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade." (I Timóteo 3 : 15) Sansão procurou estar entre as colunas. Ele procurou um lugar de firmeza. 2) A oração de Sansão: “Então Sansão clamou ao SENHOR, e disse: Senhor DEUS, peço-te que te lembres de mim, e fortalece-me agora só esta vez, ó Deus, para que de uma vez me vingue dos filisteus, pelos meus dois olhos.” (Jz 16.28) Sansão sempre esteve firmado em sua própria força. Ele sabia que era um nazireu de Deus. Ele sabia que vinha de Deus a sua força. Mas Sansão teimava em achar que sua força estava nos cabelos. Ele não disse para Dalila que o segredo de sua força era Deus, ele disse que sua força estava nos seus cabelos. Ele deu a honra de Deus para outro. Ele deu honra para o que era visível. Para o que era material. Mas agora, mesmo com seus cabelos crescidos, Sansão reconhece que não vem daí a sua força, a sua força vem de Deus e ele pede que Deus a restaure, mesmo que seja por apenas uma vez. Depois de tanto tempo preso, longe de sua família, é bem certo que teve bastante tempo para pensar que sua vida teria sido diferente se não tivesse dado tanto valor para o mundo. Se a oração de Sansão pudesse ser traduzida em uma canção, é bem provável que seria esta: Eu Escolho Deus Thalles Roberto Senhor, eu nasci pra te chamar de Deus Eu nasci pra te chamar de Pai e andar do Seu lado Senhor desde o ventre da minha mãe, Eu sou povo exclusivo seu, Eu sou abençoado se vivo obediente. Mas todo dia o pecado vem, me chama Todo dia as propostas vêm, me chamam Todo dia vêm as tentações, me chamam Todo dia o pecado vem Mas eu escolho Deus, Eu escolho ser amigo de Deus Eu escolho Cristo todo dia, Já morri pra minha vida e agora eu vivo a vida de Deus Senhor, eu nasci pra te chamar de amor Eu nasci pra te chamar de pai e andar do Seu lado Senhor, desde o ventre da minha mãe, Eu sou povo exclusivo Seu, Eu sou abençoado se vivo obediente Mas todo dia o pecado vem, me chama Todo dia as propostas vêm, me chamam Todo dia vêm as tentações, me chamam Todo dia o pecado vem Mas eu escolho Deus, Eu escolho ser amigo de Deus Eu escolho Cristo todo dia, Já morri pra minha vida e agora eu vivo a vida de Deus 3) A oração respondida: “Abraçou-se, pois, Sansão com as duas colunas do meio, em que se sustinha a casa, e arrimou-se sobre elas, com a sua mão direita numa, e com a sua esquerda na outra. E disse Sansão: Morra eu com os filisteus. E inclinou-se com força, e a casa caiu sobre os príncipes e sobre todo o povo que nela havia; e foram mais os mortos que matou na sua morte do que os que matara em sua vida.” (Jz 16.29-30) Só então Sansão reconheceu o poder de Deus em sua vida. Não importava mais os seus cabelos. O que importava era Deus na frente da batalha. Sansão errou, mas reconheceu que Deus era misericordioso e podia ouvir sua oração. No meio de toda aquela zombaria e gritaria, na escuridão de sua cegueira, talvez o sentimento de Sansão tenha sido o mesmo de Jonas no ventre do peixe: "Na minha angústia clamei ao SENHOR, e ele me respondeu; do ventre do inferno gritei, e tu ouviste a minha voz." (Jonas 2 : 2b) O Senhor ouviu a oração de Sansão e o colocou na galeria dos heróis da fé. E ele venceu mais inimigos em sua morte do que em toda sua vida. Assim como fez com Jó, que recebeu muito mais do que tinha, ao ter suas forças restauradas, Sansão fez um feito maior do que todos que já havia feito. Com isso podemos notar que quando Deus quer fazer algo, ninguém pode impedir. Que todos os dons que recebemos de Deus devem ser usados para sua glória e que esta glória não pode ser dada a ninguém. E o principal é que não devemos quebrar o pacto que fazemos com Deus e que é sempre bom obedecer, pois diz a Palavra do Senhor: “Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar”. (I Samuel 15 : 22b)
FIM
BIBLIOGRAFIA
ALMEIDA, João Ferreira de. A Bíblia Sagrada, revista e corrigida. Edição com letra grande. Sociedade Bíblica do Brasil. Baueri, SP.1988.
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OLIVEIRA, Marcelo Ribeiro de, A Bíblia na Versão Digital. WWW.blasterbit.com. Março de 2010.
